3月12日，植物节来临。很多年前，读小学的时候，学校组织植树，我们扛着铁锹，浩浩荡荡地走向郊区的荒坡。老师分配任务，两人一组，挖坑、扶苗、培土、浇水。我和一个要好的同学分在一起，种下的一株槐树，只有拇指粗细，我们认真地挖坑，把树苗扶正，培上土，提来水，慢慢地浇在根部。当时，我们看着那株小树苗，盼着是它快点长高。

　　后来，岁月流逝，那年植树的事情，渐渐被我遗忘。直到去年，儿时的同学发来一张照片，是一棵高大的槐树，枝干遒劲，满树绿叶。他说，这是我们很多年前种的那棵树。我盯着照片看了很久，不敢相信，当年手指粗细的那株幼苗，如今已经长成这般模样。而我已经从一个懵懂少年，变成了鬓角染霜的老人。

　　植树节的设立，源于孙中山先生对林业建设的重视。1915年，在孙中山的倡议下，当时，最初将清明节定为植树节。1928年，为纪念孙中山逝世三周年，植树节调整至3月12日。中华人民共和国成立后，1979年正式确定3月12日为全民植树节。根据1981年五届全国人大四次会议《关于开展全民义务植树运动的决议》和1982年国务院《实施办法》，明确适龄公民有每年植树义务。2020年，新修订的《中华人民共和国森林法》明确了植树节的法定地位。

　　中华祖先自古重视植树，据《礼记》“孟春之月，盛德在木”记载，那时，中华祖先已把春天植树看作最高的德行。为此，白居易当年贬官忠州之时没有沉沦，而是“持钱买花树，城东坡上栽”，带领童仆，除草、施肥、浇灌，把一片荒坡变成了花果园。后来，他调离忠州时，对那里的草木恋恋不舍，写下诗句“每看阙下丹青树，不忘天边锦绣林”。种树不仅改变了诗人的心境，也改变了土地的面貌。那个曾经“巴俗不爱花，竞春人不来”的地方，因为他，有了一片锦绣。

　　更早的时候，陶渊明也是爱树之人，他归隐田园，在房前栽了五棵柳树，还有榆树和柳树，将“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，从此，桃树和李树在堂前次第开花，春来花满枝，秋来果实累累，日子在这花开花落间，变得厚重而温润。古人植树，不仅是修德，更是一种精神的寄托，是与自然对话的方式，北宋隐士林逋在杭州孤山结庐而居，植梅树三百六十余株，留下“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”千古绝唱，这份古老的人文情怀，穿越时空，在今天依然温热。

　　想起杜甫，在公元760年春天有了一间属于自己的草堂，高兴得四处向友人讨要树苗：“草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。”那种迫不及待的心情，隔着千年光阴，依然生动。他亲手栽下的桃树、柳树、竹子，后来长成一片蓊郁，庇护着他的诗，也庇护着那段难得的安宁岁月。

　　如今，植树节来临，我小心地将花盆里那棵石榴树苗移植到小区内的泥土里，此时，铁锹破土，泥土翻开，湿润的气息扑面而来，带着冬眠后的松软与春日的萌动。我将树苗放进土坑，扶正，培土，浇水，汗水落在树苗的枝头，新芽已在春风里萌动。我在劳作中，有了一种启悟：种树，其实是在种下一种念想，我们春天里种下的，不只是树，还有对这个世界最朴素的善意。树的寿命很长，它守着土地，替你将善意转化树的年轮，当你走了，它还在；当你老了，它正茂盛。此时，我把水浇灌在树苗的根部，水很快渗入土中，我突然明白，浇灌一棵树，其实在浇灌生命。在种树、浇水时，看似在给予，其实也在获得，获得了对生命的敬畏，获得了对自然的亲近。

　　夕阳西下，新植的石榴树苗树枝在晚风里轻轻摇曳。我知道，植下的这棵树，不会在一夜之间长成。它需要很长的时间，才能枝繁叶茂，才能果实累累。或许，许多年后，此树长大，行走于此地的人并不记得此时种下此树的人，但我现在要做的是，躬身向土地，用手触碰当下，种下一棵希望的树，遥望未来，福祉后代。

作者：孟祖平 来源：钱江晚报官方账号

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