昭明文化何以扎根于池州大地
昭明太子,名萧统,字德施,小字维摩,南兰陵中都里(今江苏省武进区西北)人,生于公元501年,卒于公元531年。萧统是南朝梁武帝萧衍的长子,尝立为太子,未继位而卒,谥昭明,世称昭明太子。
据《梁书·昭明太子传》,太子早逝,令皇室上下、吏民百姓哀痛不已。梁武帝诏司徒左长史王筠为太子作哀册文。哀册文称:“(太子)外弘庄肃,内含和恺。识洞机深,量苞瀛海;立德不器,至功弗宰;宽绰居心,温恭成性;循时孝友,率由严敬。”
各地百姓深情难舍,怀念太子,纪念太子。许多地方,这种纪念从此就没有中断,成为传统。据明嘉靖《池州府志》卷一“舆地篇”:“梁昭明太子墓,在城西南七十里。太子姓萧名统,梁武帝子也。尝游观于池,悦秋浦秀山之胜。既薨,附于山民曰:‘吾尝爱此,今上帝赐我矣。汝等可祀之,吾福汝也。’众乃诣廷,请衣冠葬于是焉。”又清光绪《贵池县志》卷三“舆地志·山川”:“秀山,《江南通志》在府城西南八十里,叠嶂如屏,贵池在其下,有梁昭明太子冕服陵在焉。宋·陆游《入蜀记》:秀山有昭明太子墓,拱木森然,下有昭明庙,建于梁大同三年,宋明相继修葺。”又据明·方谟《重建昭明太子殿记》“唐永泰初,复置池郡,又自秀山迎祀于此。故秀山则以‘祖殿’称,此则曰郭西行祠是也。”
梁大同三年(537),昭明太子逝于梁中大通三年(531),由此可知,秋浦秀山,建昭明太子衣冠冢、庙的时间,距太子辞世仅六年。从此以降,池人敬奉、祭祀昭明太子便代代相沿,而且不断增益,如改池城西门为“秀山门”;于长江池州段最险处罗刹矶建昭明庙,故罗刹矶又称“太子矶”,今矶虽不存,而名不易;池州傩奉昭明太子为“土主”……由此,形成了池州大地上独特的昭明文化。这似乎已是不争之事实,但其因由、细节,世亦多有疑。如宋人钟世美《新修郭西昭明庙记》即云:“然以《梁史》考之,则昭明未尝至池”,难道是史书遗漏了吗?对此,明代本土名士桂鏊《重修西祠记》作了这样的解释:池州之西祠及与之类似的建筑、遗存,乃“天下四方人之心也”,昭明太子乃“存天下之大香火”也。
编辑: 钱晶


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