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近日，安庆师范大学“青·传承”人文学院“桐音承梦”实践团走进桐城市大关镇旵冲村，开展“桐城歌非遗传承”主题调研活动。团队通过实地考察、访谈传承人，了解非遗保护政策，解码千年民歌的当代传承路径。
访村“两委”：解码桐城歌的乡土根脉
桐城歌是流传于皖中地区的民间说唱艺术，融合山歌、民谣、号子等元素，曲调明快婉转，歌词通俗，常以家常、民俗、农事为题材，是乡村情感的重要载体。
“桐城歌从不是谁教谁学的，是一代代人在劳动和生活里自己‘唱’出来的。”面对来访调研的实践团，桐城市大关镇旵冲村党支部书记倪渐升的话，道出了这门民间艺术的根源，“我们这代人还能唱几首，再往下，难说。”访谈中，团队了解到，由于年轻群体关注度降低、社会认知度不足、传播方式局限等多方面因素，桐城歌正面临着传承危机。
寻传承人：老艺人与青年人的歌韵对话
团队拜访了国家级非物质文化遗产桐城歌代表性传承人查月华、桐城歌市级传承人倪渐银等民间艺人。年近八旬的查月华嗓音清亮，一曲《栀子开花枝搭枝》，将茶农的辛劳与希冀揉进婉转的声腔。“以前只在插秧、采茶时随口哼，没人当回事。”她回忆道。
据悉，旵冲村现已成立桐城歌传习所，系统整理曲谱，组织年轻人学习，如今已有近百名学员，最小的仅8岁；定期举办的“桐城歌会”更是吸引着周边村民与游客。
“一纸书来只为墙哦，哎呀呀嘿呀，让他三尺又何妨呦，长城万里今犹在，不见当年秦始皇……”倪渐银详细介绍了桐城歌的分类，并现场演奏《六尺巷歌》，展示桐城歌独特的“鼓书说唱”技艺。他表示，一锣一鼓，一钹一镲，一人便可以是一支乐队。一个人可以演奏十番锣鼓，五个人配合演奏，效果更佳。
“歌是心上长出来的草，不唱就荒了。”民间艺人们坦言，如今的年轻人更加偏爱新曲调，然而非遗不传承就会消失。“我们想用年轻人的视角，让这些老歌谣被更多人听见。”2023级汉语言文学专业（3）班的刘雨说，团队计划挖掘民间艺人的坚守故事，提炼歌里的农谚智慧，解读方言“尖团音”的韵律美，“要让大家知道，桐城不只有‘六尺巷’的典故，还有唱了七十年的桐城歌谣在代代相传。”
“查奶奶，您能教我们唱桐城歌吗？”团队负责人、2024级中国语言文学类（4）班喻定月主动请学。队员们架起设备以数字化手段抢救性记录唱腔与乐谱，让每一段旋律都被精准留存；围坐恳谈时，大家仔细梳理歌谣里藏着的民俗故事，你一言我一语地拆解唱词中蕴含的人生哲理。“打小就听的桐城歌早就成了我生命的一部分。”查月华的话语朴实而坚定，“只要还有人愿意听，我就一直唱下去。”
搭台传唱：乡野舞台上的非遗“活态秀”
“搭舞台咯！”实践团在村“两委”的支持下举办“探访桐城古韵，传唱非遗歌谣”主题演出，让桐城歌走进生活，激活青年传承力量。
《相亲相亲》的明快旋律，《大梦想家》《桃花朵朵开》等现代舞的动感表演，让青春气息点燃现场。带有地域特色的非遗表演将现场气氛推向高潮：查月华以清亮嗓音演绎的桐城歌，带着“原汁原味”的民间韵味；倪渐银表演的排门歌《六尺巷》，气势恢宏、韵律铿锵；黄梅戏对唱《海滩别》婉转悠扬，表达了地方戏曲非遗的独特基因；梅雨晨用童音唱响的《六尺巷·宽》，则让非遗在稚嫩声线里有了更鲜活的传承模样。演出最后，团队成员与村民合唱《我爱你中国》，深情歌声响彻夜空，现场气氛达到顶点。
“你们搭的不只是临时舞台，是让桐城歌‘活’起来的长久台子！”村支书倪渐升紧握队员的手感慨道。他表示，希望通过这次汇演，能让更多人认识桐城歌、爱上桐城歌，更盼着青年人能在实践中搭好桥，让非遗在年轻一代手里接得住、传得远。
本次调研，实践团既触摸到桐城歌深扎乡土的蓬勃生命力，更真切掂量出“传承”二字的千钧分量。下一步，实践团将通过梳理“搭台传唱”的成果与思路，系统整理收集桐城歌零散歌词并汇编成册，通过推动非遗音符在乡土大地与校园阵地间双向流动，让青春力量深度融入传承链条，为桐城歌的活态延续注入可持续的青年动能。
（喻定月刘雨王骏香 庞妮/文、曹静雯 谢冉 张芝溶/图）
