为人知礼、尽力不让他人尴尬是应有修养，但笑对尴尬甚至以“尬”为乐的开放心态，勇于尝试的进取意识，放下包袱回归自我的平常心，敢于直面问题、挑明问题的批判态度，也是“尬文化”给我们的重要启发。

“尬”，无疑是一个时下热字。

其实，不是这个字热，而是“尬×”的词组很热。“一言不合”就跳舞的“尬舞”，交流勉强对话无趣的“尬聊”，演技“辣眼”不忍直视的“尬演”……“尬×”如同一个流行的音符，钻进人们心扉，为生活中似曾相识却又不好描述的场景赋予既贴切又接地气的概括，唤得“于我心有戚戚焉”的共鸣同时，也带来声势颇大的“尬文化”热潮，让“尬×”词组火了起来。

不过，人们熟闻种种“尬×”，“尬”字究竟为何意，却并非人尽确知。若以为“尬”就是“尴尬”之意，显然窄化了“尬”的含义。

以“尬舞”为例。这里的“尬”是一个动词，意为“比赛、较量”。“尴舞”的本源是“较舞”，闽南语中比拼舞技的意思。闽南语中将“较”读作gà，在内地引用、传播时，许多人知其音却不知其字，便索性找了一个同音字替代，造出“尬舞”一词，却未成想，新造的词居然火遍大江南北。从少年街舞竞技，到老年广场舞的比拼，“尬舞”一词不断被现实演绎，比舞之风盛行一时，街头巷尾“尬”得火热。

只是随着人们使用场景的切换改变，词语的意义也会不断生出新的内涵。如今“尬舞”一词，早已不是纯粹“较舞”之意，而是时常渗透着“尬”的本意——令人尴尬的舞蹈。的确，或是造型奇特、舞姿搞怪的年轻人于田间地头认真斗舞，或是年岁已长的大爷大妈在广场上以动感十足、颇为“魔性”的舞姿随拍扭动。这样的画面新奇有趣，但也让一些观众感到汗涔涔的尴尬。事实上，所谓的“尬”，更多时候还是以副词形式出现，表达尴尬地做着什么。无论是“尬唱”“尬聊”，还是“尬舞”“尬演”，流淌其间的“尴尬感”，才是“尬×”的核心气质。若将尴尬与比拼的场景结合起来，可算是“尬”出新境界了。

按说中国自古以来是一个讲求内敛的国度，做人做事力求得体适宜，莫说尴尬，就是言行举止稍有不当，也会“三省吾身”，思过良久。而今却大说特说其“尬”，甚至令其成为某种流行文化，仔细想来，还是人们的心态观念发生了变化。

原先提到尴尬，人们首先想到的是如何化解尴尬、避免尴尬。客人到访，生人搭讪，“话不投机半句多”，却要常常耐心甚至违心地迎合，只怕场面难看；下班之后回家路上，想要引吭高歌放松身心，却怕遭他人哂笑，下不来台，于是循规蹈矩地收束回来。时间久了，察言观色的能力强了，思虑周全的本事长了，但与之相伴，真实的自我也被更深地掩藏了，袒露真性情、表达真情绪的想法，常常被害怕尴尬的“顾虑”压抑着。

但在这压力愈增、变革迅速、人际关系愈密的时代，人们遇到的尴尬情形只怕越来越多，一味掩藏和压抑总会带来更多的心理负担。因避免尴尬而生出的虚浮的客套、违心的表态、紧绷的自己，也令越来越多的人感到另一种尴尬和不适。于是，率性从心、表现真我的诉求被集中放大——总看他人眼神有时活得太累，莫不如活出真实的自己。与其用伪装化解尴尬，不如直面尴尬，用轻松的心态去调节尴尬，甚至调侃尴尬。

所以，知道自己和对方话不投机无甚可叹，索性以“尬聊”自况，小小的自嘲换得他人一笑，也落得身心自在。来到人群云集的广场，看他人翩翩起舞自己也“蠢蠢欲动”，径直加入，跳得不好又何妨？起码自己感觉身心愉悦，自信的人可能还是最美的。

这样“放飞自我”、展示本我的真实和“无畏”，恰是“尬”风潮的精髓。不服来“尬”，敢比敢现，与其扭扭捏捏地回避，不如大大方方地面对；勇于自嘲，敢于展示，与其违背心意地迎合他人，不如回归本心取悦自己。这股精髓与盛行许久的“吐槽”文化一脉相承，也暗合着“世界那么大，我想去看看”那份“听从你心，无问西东”的潇洒气质。用“尬”的姿态触摸生活的质地，用自嘲和幽默的心态去调整生活的节奏，让自己能够更接地气地活着。

对自己“尬”得随性，对他人有时也要“尬”得硬气。这种“尬”，与时下常言的“怼”，之前兴起的“吐槽”，是本质上的一体多面。演员演技不行，令人难以接受，且以“尬演”赐之，两字道明对方演技欠奉，也让演员切实体会到观众的白眼；歌者唱功不济，演出效果不佳，不用多说他话，一句“尬唱”概括，观众便可“脑补”出歌者当晚的表现。又如虚情假意、相互夸捧的“尬夸”，部分影视剧中广告横行的“尬植入”……这些“尬×”，犹如一个个锋芒锐利的箭头，直指那些令人不满、为人诟病的问题现象。以“尬”讽喻，表达着民众真实直接的批判态度，是针砭时弊、挑明问题的有力武器，流淌着不伪饰的真性情。

为人知礼、尽力不让他人尴尬是应有修养，但笑对尴尬甚至以“尬”为乐的开放心态，勇于尝试的进取意识，放下包袱回归自我的平常心，敢于直面问题、挑明问题的批判态度，也是“尬文化”给我们的重要启发。可见，简单一个“尬”字，所蕴之意还真不简单！