文化兴国运兴，文化强民族强。全面推进乡村振兴，既要“富口袋”，也要“富脑袋”；既要塑形，也要铸魂。农村群众文化供给，看似是“软任务”，实则是“硬需求”——它连着千家万户的精神温饱，映照着乡村振兴的成色温度。近年来，各地持续推进乡村公共文化服务体系建设，农家书屋、文化广场、村级综合文化中心从无到有、从有到优，农民群众的文化获得感不断增强。但对照群众日益增长的精神文化需求，农村文化供给仍存在“温差”和“落差”，亟待精准施策、持续发力。

　　看清现实：农村文化供给的“长板”与“短板”

　　应当肯定，经过多年努力，我国农村公共文化建设取得了长足进步。行政村综合性文化服务中心基本实现全覆盖，农家书屋藏书量稳步增长，送戏下乡、农村电影放映等文化惠民活动常态化开展，农民自办文化队伍蓬勃兴起——广场舞队、农民乐队、乡土文艺社如雨后春笋般涌现，乡村文化正从“送文化”向“种文化”转变。

　　然而，短板同样不容忽视。一是供给与需求“错位”。不少村级文化设施建起来了，但农家书屋书籍更新慢、与农民生产生活需求脱节，文化广场功能单一、利用率不高，“重建设、轻运营”现象突出。二是活动与群众“隔心”。送戏下乡场次有限、内容偏老，年轻人参与度低；留守老人、妇女、儿童等不同文化群体的差异化需求没有被充分回应，文化活动“干部忙、群众看”的问题依然存在。三是人才与阵地“脱节”。村级文化管理员多为兼职，专业能力不足；乡村文化能人外流，本土文化传承人断层，导致文化阵地“有人建、无人管”，活动“等靠要”。

　　找准路径：让文化供给精准对接群众需求

　　提升农村群众文化生活质量，关键在于从“大水漫灌”转向“精准滴灌”，从“我给什么你要什么”转向“群众需要什么我供什么”。

　　第一，把选择权交给群众，推动供给“精准化”。变“端菜式”为“点菜式”，建立群众文化需求反馈机制，通过入户走访、问卷调研、议事协商等方式，摸清不同年龄、不同群体的文化偏好。老年人喜欢听戏看书，就多送黄梅戏、庐剧等地方戏曲；年轻人喜欢潮流文化，就引进短视频拍摄、电商直播、非遗体验等新业态；留守儿童需要关爱陪伴，就多开展暑期阅读、艺术课堂、科普夏令营。

　　第二，把舞台还给群众，推动文化“本土化”。农村文化的根在乡土，活力在民间。要大力培育乡村本土文化队伍，挖掘培养文化能人、非遗传承人、乡村艺人，扶持广场舞队、腰鼓队、农民剧团等自办文化组织，让农民从“观众”变成“主角”。变“送文化”为“种文化”，通过举办农民丰收节、乡村村晚、邻里文化节、农耕技能大赛等群众喜闻乐见的活动，把乡土文化资源用起来，把乡村的精气神聚起来。江淮分水岭沿线村落蕴藏着丰富的红色文化、农耕文化、民俗文化，这些都是取之不尽的文化富矿，关键在于唤醒、激活、赋能。

　　第三，把阵地用起来，推动服务“常态化”。不能让农家书屋“铁将军把门”、文化广场“晒太阳”。要建立健全村级文化阵地长效运营机制，配强专职或兼职文化管理员，落实管理经费和考核激励；推动文化站与新时代文明实践站所深度融合，把文化服务融入志愿服务、基层治理、移风易俗全过程；用活数字化手段，推进智慧书屋、线上课堂、云展览等数字文化服务，让留守老人、偏远村落群众也能便捷共享优质文化资源。

　　强化保障：让文化雨露浸润乡村每一寸土地

　　提升农村群众文化供给质量，不是一朝一夕之功，需要投入、机制、人才多重保障同向发力。要加大财政投入力度，建立农村公共文化服务经费稳定增长机制，重点向皖北、江淮分水岭等欠发达丘陵地区倾斜；要完善考核评价机制，把群众参与度、满意度作为文化工作考核的硬指标，不唯场次、不唯数量，重实效、重口碑；要加强人才队伍建设，实施乡村文化人才培养计划，鼓励大学生村官、返乡青年、退休教师投身乡村文化建设，让乡村文化阵地有人管、活动有人办、事业有人传。

　　乡村振兴，既要“口袋鼓”，也要“脑袋富”。当农家书屋的灯火点亮山乡夜晚，当文化广场的舞步跳出幸福节拍，当村头戏台的锣鼓敲响乡土自信——那才是乡村振兴最动人的模样。（古城镇　曹康）