睡不着根在思虑多 心病还需心药医

中老年时报      阅读 

  今天我们探讨心理调节第三个方法:豁达情绪。很多患者都有相同困惑:明知钻牛角尖不好,遇事却放不下;自信乐观的道理都懂,碰到难题依旧内耗,这正是豁达情绪要解决的问题。

  豁达是后天阅历养成的人生态度,并非天生,它体现在日常小事的超脱,而非大事上随意放任。生活里两种选择便能直观体现:有人购物凡事砍价,享受讨价还价的过程;有人不愿耗费口舌,每日砍价省下的零钱一年不过百余元,不值得消耗心神。又如公交抢座,有人为座位争执不休,有人恪守不争的原则。正如老子所言:“以其不争,故天下莫能与之争”,这份洒脱藏在平凡日常之中。

  唐代“诗豪”刘禹锡是豁达人格的典型代表。他兼具文学家与改革家身份,和王叔文、柳宗元等人一同推行新政,触动权贵利益后遭集体贬谪。初次被贬朗州,数年后被召回京城,刘禹锡写下《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,一句“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”刺痛权贵,再度被贬播州、和州等地。

  在和州,知县刻意刁难,屡次更换破旧居所,从江边破屋到狭小陋室,刘禹锡始终心志不改,接连作诗明志,最终在逼仄小屋写下《陋室铭》:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?”短短八十一字,尽显身处逆境依旧从容豁达的心境。十四年之后他重回京城,写下《再游玄都观》,文字间藏着历经磨难后的幽默与坦荡。

  豁达本质是看待事物的心态,经典的“半杯水”比喻便能区分两种心境:悲观者惋惜只剩半杯水,豁达乐观者庆幸仍有半杯水可饮。

  相信自己、乐观人生、豁达情绪三种调节方法,最终都是为了实现核心手段——重写认知。人脑中固化了许多固有观念,即便清楚部分习惯有害,也很难主动改变。比如明知手机影响睡眠,却难以坚持睡前不把手机带进卧室;敬佩刘禹锡的豁达,落到自身困境却总觉得“我做不到”,这便是习得性无能的消极认知在束缚自己。

  习得性无能源于塞利格曼1967年的小狗电击实验:小狗被关在通电上锁的笼中,多次逃跑失败后彻底放弃抵抗,被动承受电击。后续实验增设可翻越隔板,新小狗能轻松逃生,而此前反复受挫的小狗,即便看见同伴逃离,也不再尝试挣脱。实验证明,阻碍人改变的往往不是能力不足,而是内心“努力无用”的消极暗示,想要突破困境,就要重写固有认知。

  很多人会疑惑,根植于现实反馈的认知真的可以重塑?洛夫特斯的记忆可塑性实验给出答案:研究者收集受试者真实童年经历,同时虚构“商场走失”的经历让受试者回忆。25%的受试者完全相信这段虚假往事,还能细致描绘出走失、被老人安慰的完整场景。大脑会主动填补细节、重构记忆,记忆尚且能够被改写,固有认知同样可以重塑。

  古语云:“心病还需心药医,解铃还须系铃人。”重塑认知、调整心态有三种实操方法:倾诉、宣泄、转移。

  倾诉是基础疏导方式,核心是释放情绪而非寻求解决方案。倾诉对象不必局限亲友,心理医生、陌生疏导者都可选择,既能保护隐私,也不会给身边人增添负担;同时倾诉需要适度,反复诉说负面情绪,反而会加重焦虑。

  宣泄是直接释放情绪的手段,生活中购物、美食都属于简单宣泄;日本企业设置宣泄室,让员工通过击打模拟人偶释放职场压力,核心原则是适可而止,不把负面情绪延续到次日。

  转移是情绪调节的最优方式,不打扰他人、不伤害自身。情绪低落时,通过观影、郊游、爱好活动转换心境,在旁人察觉不到的情况下完成自我调整,是最理想的心理疏导方式。

  以上心理调节内容,是“睡眠心身同治法”的关键组成部分,受篇幅限制仅浅述基础思路。关于睡眠与心理疏导还有更多内容值得探讨,后续可从不同角度继续分享相关内容,愿所有读者都能调理身心,拥有安稳无忧的睡眠。

  天津市第三中心医院睡眠障碍门诊主任医师 李翔

编辑: 郁春晖

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