最近，两册流失海外多年的国宝《永乐大典》正式入藏杭州国家版本馆，引发全国关注。其中一本回归的“湖”字册，打开第一页写的就是咱们巢湖——从“湖”字咋来的，到巢湖的别称、位置、大小，到南宋时期的原始方志，再到“陷巢州”的老传说，册子都记得清清楚楚。

　　这部明代“百科全书”到底记了巢湖什么？对咱来说，这事儿有多重要？记者就此采访了安徽省文史研究馆馆员、历史学博士翁飞。

　　失传800年，南宋《合肥志》“复活”

　　“巢湖，一名居巢湖，亦曰焦湖。在巢县西一十五里，合肥县东南六十里，庐江县北三十五里”。在“湖”字册的开篇，就点出了巢湖亦曰焦湖。

　　据悉，这册回归的《永乐大典》分别为明嘉靖隆庆间内府写本“湖”字册（卷2268—2269）和“丧”字册（卷7391—7392），与国家图书馆所藏同名册卷均相连。其中最令人惊喜的便是“湖”字册：该册汇总全国四百多处湖泊史料，卷册开篇第一条记载的正是巢湖，原文摘抄宋代《合肥志》，完整留存古巢湖水域范围、城池沿革、姥山传说、风土古迹等珍贵文字记录，不少细节在现存本地地方志中少有收录。这套古籍入藏后，现存所有“湖”字卷得以完整相连，拥有极高文献补遗与学术研究价值。

　　该册全文引用了南宋嘉定年间编的《合肥志》（也叫《合肥郡志》）。这部书共十卷，南宋时修成，但整部书早就失传，早前只能从老版《永乐大典》里翻到14个字的残句。

　　此次回归的“湖”字册里，较完整保存了这部南宋方志关于巢湖的大段原文。巢湖四至方位、东西南北界山、湖岸聚落、湖汊分布、“三百六十汊”的水系格局、南淝河等入湖河流、濡须水通江河道，甚至姥山、中庙、莲花台、古巢城遗址这些老地标，全都记得清清楚楚。

　　翁飞表示，这相当于一部失传800年的宋代方志“复活”了，是研究南宋巢湖地理、填补空白的第一手原始材料，其史料价值，弥足珍贵。

　　“陷巢州”传说的最早官方文本

　　有意思的是，在这部古籍中，还记载了“陷巢州”的传说。

　　大家都知道，在巢湖沿岸，“陷巢州、涨庐州”的传说传了上千年。大意是讲述古巢州曾是鱼米之乡，有个渔夫捕获了东海小白龙化身的巨鱼，全城百姓分食后，小白龙母亲焦姥因未食而得救。小白龙托梦焦姥，说城东门石龟（或石狮）眼睛变红时城会陷落，让她赶紧逃命。焦姥奔走呼告救百姓，最终巢州城被洪水淹没沉入湖底，焦姥化为姥山，其女化为孤山，遗落的鞋子化为鞋山，这就是巢湖三山的由来。巢州陷落后，西边的庐州城，也就是我们今天居住的合肥城区包括西郊反而隆起。

　　《永乐大典》把这段传说也收进去了。这是迄今为止发现的最早、最完整的官方文献版本。“换句话说，明朝的百科全书把咱们老百姓口口相传的故事正儿八经写进了书里，可见这个传说在明代就已经是地方文化的重要组成部分。”翁飞说道。

　　2001年，考古人员在巢湖北岸唐咀一带发现水下有古城遗址，出土了大量秦汉时期的陶片、生活用具。而巢湖本身就是一个地质陷落形成的湖泊。科学家认为，传说可能藏着古人亲眼目睹地陷成湖的真实记忆，一代代传下来，慢慢变成了神话故事。

　　明朝的巢湖和今天有啥不一样？

　　翁飞告诉记者，《永乐大典》记录的是明代甚至更早的巢湖，而这跟今天比起来，差别还真不小。

　　首先是湖面比现在大得多。明代正常水面大约800到850平方公里，比现在770平方公里大了不少。西岸、北岸的湖汊更深更宽，肥西三河、派河入湖口一带还都是大片浅湖和滩涂，尚未大面积淤积成陆地。据记载，巢湖整体呈开阔的“鸟巢形”，湖湾支汊完整，古籍所称“三百六十汊”在明代依然形态清晰。

　　其次是水更“活”。那时候没有巢湖闸、裕溪闸，汛期长江江水可以倒灌入湖，枯水期巢湖湖水顺畅排入长江，是江淮之间天然的吞吐型湖泊。古濡须水（裕溪河）河道更宽，是巢湖唯一自然通江干流。1962年修闸后，彻底切断了江湖的自然连通，巢湖变成了人工控制的大水库。

　　那时，北岸的中庙、姥山岛已是风景名胜，沿湖山水地貌保存原始。巢湖西侧、北侧大片平原尚未被泥沙快速淤填，岸线更贴近合肥近郊。

　　明代沿湖显然已经有人围田垦殖，但规模不大，大部分湖滩、湖汊还是芦苇荡和湿地。

　　“总的来说，明代的巢湖水域更为辽阔、水文更为自然、岸线更为原始。”翁飞表示，这册《永乐大典》的归来，恰为巢湖的地理变迁研究提供了一份珍贵的历史坐标，将800年前的记载与当下地貌逐一比照，巢湖的沧桑巨变，便有了清晰的脉络和刻度。