【文化中国行】老街新生 一城文脉依旧滚烫

安徽日报  王兰兰 关敬生 实习生 金一帆    阅读 

  5月16日,华灯初上,黄山市屯溪老街人潮如织。

  5月17日,黄山市屯溪老街的巷陌间,“汪一挑”馄饨担的蓝印花布幌子在风中轻扬。老板汪自立从流动挑担到品牌连锁,用“皮薄、肉嫩、汤鲜”的徽州味道,把小吃做成文化符号。

  铜陵市大通古镇,鹊江水上龙灯省级非遗代表性传承人张胜保(右)在擦拭、整理龙灯。他曾在长江上跑船,如今带着五十多位退捕渔民组建龙灯队。

  铜陵市大通古镇澜溪老街上,夏大明(左)向游客介绍“文创信物”木杆秤,寓意“称心如意”。

  5月24日,亳州市北关老街的打铜铺里,李绍武(左)向慕名而来的游客介绍锻打的铜锅。

  6月5日,夜幕降临,淮北市濉溪县临涣老街茶馆陆续亮灯。茶馆门口的小灯笼一串串晕开暖色,把青石板街映照得柔和又安静。

  5月30日,安庆市倒扒狮街,透过拱门眺望长江,江面一艘货运船正缓缓航行。

  6月5日,淮北市濉溪县临涣老街的茶馆里,知名调解员陈文章(右三)在茶香氤氲中化解邻里纠纷。

  5月29日,安庆市倒扒狮街历史文化街区打卡墙旁,“草根”黄梅戏演员陈晓妹(右)与戴庆平(左)在演唱《夫妻观灯》折子戏。

  铜陵市大通古镇澜溪老街中段,木杆秤制作技艺市级非遗代表性传承人夏大明,正低头打磨秤杆。昔日因水而兴的大通古镇,曾是安徽“四大商埠”之一。百年来,夏家的秤见证了长江码头的繁华喧嚣。随着古镇文旅兴起,夏大明将木杆秤打造成了“文创信物”。离夏大明不远处,张胜保正擦拭着“水上龙灯”的鳞片。这位鹊江水上龙灯省级非遗代表性传承人,曾在长江上跑船,如今带着五十多位退捕渔民组建龙灯队,“虽然早就退捕上岸了,但渔民的精气神不能丢。”龙灯舞动时,江风裹挟着千年渔歌。

  安庆市倒扒狮街的打卡墙旁,“草根”黄梅戏演员陈晓妹与戴庆平的《夫妻观灯》折子戏刚落幕,围观游客的掌声已响起。这条曾经的“皖省第一街”见证了黄梅戏从乡野草台走向城市舞台,如今百年戏台变身黄梅戏会馆,老字号店铺间戏韵悠扬。“饭后听一段”成了老安庆人的日常记忆。“一座有戏的城市”,成了安庆的一张文旅名片。

  循着亳州市北关老街的打铜声而去,李绍武锻打的铜锅渐渐显形。这位亳州打铜技艺市级非遗代表性传承人,深耕技艺四十余年,熔炼、锻打的节奏里藏着淮河文化的厚重。平日间,他还走进校园展示非遗,让千年铜锤声在年轻一代手中延续——正如淮河之水,既承载厚重的历史,又奔涌新生力量。

  黄山市屯溪老街的巷陌间,“汪一挑”馄饨担的蓝印花布幌子在风中轻扬。汪自立从流动挑担到品牌连锁,用“皮薄、肉嫩、汤鲜”的徽州味道,把小吃做成文化符号。老街的粉墙黛瓦间,文房四宝工坊里墨香浮动——这里曾是徽商运茶的码头,如今仍宛如一幅“流动的清明上河图”,让徽州文化触手可及。

  淮北市濉溪县临涣老街的茶馆里,知名调解员陈文章端起棒棒茶,在茶香氤氲中化解邻里纠纷。这座因大运河而兴的古镇,将600年饮茶传统升华为“一杯茶调解法”:洗茶、泡茶、敬茶的仪式感,让矛盾在乡音传递法理中消融。从隋唐大运河的码头议事,到如今的基层善治,“南有六尺巷,北有一杯茶”的佳话,正续写着大运河文化的当代智慧。

  五条老街,五大文化的缩影。老街不是博物馆里的标本,而是活在市井烟火里的文化基因,在新时代的土壤里,长出鲜活的故事。

编辑: 黄曼曼

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