历史大剧《太平年》的热播，让“后周砥柱、实干名相”李谷走进大众视野。这位留下“探囊取物”典故的一代贤相，是周世宗柴荣“十年拓天下”的核心执行者，一生历仕三朝、忠贞刚直、勤政爱民，史书赞其“沉毅有器略，善议论，多契理”。然而史料中关于他的籍贯与归葬地记载寥寥。近日，记者走进阜南县于集乡谷堆村，实地探寻这座相传埋有李谷真身的千年古堆，揭开贤相身后的千年往事，感受皖北乡野文脉的传承与新生。

谷堆村打造的文化景点

　　古村藏胜迹

　　高耸古堆竟是宰相墓

　　日前，记者来到阜南县于集乡，在谷堆村党总支书记张治生的指引下，见到了当地群众耳熟能详的李谷堆遗址（李谷墓）。墓主体为一个高大土丘，丘体高约6米，核心占地近4亩，风貌古朴，尽显岁月沧桑。紧挨土堆正北方位，矗立着一方制式规整的长条纪事石碑，完整镌刻着《宋史·李谷传》全文，同时记载了文史专家对该墓的勘探过程与溯源依据。

　　“其实这里以前就叫做李谷堆村。”张治生介绍，2006年前后，阜南县全域统筹推进村级行政区划优化调整，原李谷堆村与周边相邻的小型自然村、片区合并，规范化定名为“谷堆村”。虽然行政建制优化升级，但千年宰相古墓与本土人文传说被完整保留，代代相传。

　　据《宋史·李谷传》记载，李谷生于唐昭宗天复三年（公元903年），字惟珍，籍贯为颍州汝阴，即今阜阳市境内。其先祖本为河南洛阳望族，唐末时局动荡，李氏嫡系族人举族东迁避险，最终择定颍州汝阴南乡、淮河沿岸水土丰饶之地扎根定居，李谷便在此地出生成长。

　　2011年，湖南郴州宜章县李氏宗亲来阜开展先祖溯源寻根工作。根据李氏后人携带的家谱线索，李谷长眠之地，位于古颍州以南、淮河近岸的村落。依托这条关键线索，在原阜南县政协文史委主任杜选凌、县地方志办主任朱炜华的陪同下，李氏后人与文史专班人员走遍阜南南部沿淮乡镇，逐村摸排、实地比对，最终将目光锁定在于集乡谷堆村。

　　探访过程中，一行人一边对照正史典籍、地方旧志，核对人物生卒、籍贯、归葬记载等，一边对照李氏千年祖传家谱的宗族脉络，同步采信本地高龄村民代代相传的说法，最终做出研判：谷堆村李谷堆就是五代后周名相李谷的归葬墓。从那以后，每逢清明时节，各地李氏宗亲后人都会专程赶到这里，焚香祭扫、缅怀先人。

李谷墓遗址

李谷主题纪事石碑

　　岁月更迭

　　古墓尚未发现有价值的器物

　　历经千年风雨侵蚀、朝代更迭，这座深藏于乡野的古堆，在漫长岁月中逐渐褪去旧时风貌，默默承载着历史记忆。

　　受历史盗掘、自然风化、水土侵蚀等多重因素影响，古墓尚未发现有价值的陪葬器物。如今，仅留存少量建筑青砖，这些青砖质地坚硬、纹理清晰，上面还保留着古代工匠的手工痕迹，虽历经千年沧桑，依旧能看出当年的工艺水准，成为五代名相李谷归葬于此为数不多的实物见证。

　　对比李谷堆的今昔地貌，年逾八旬的村民张文学感慨万千，谈及儿时记忆，老人打开了话匣子：“我小时候，这座谷堆比现在大得多，差不多占地五六亩，土丘也比现在更高更陡，站在谷堆顶上，一眼能望到周边几里外的风光。”据张文学回忆，儿时他经常和小伙伴们在谷堆周边玩耍，还能见到古砖残迹，只是随着时光流逝，这些旧时遗存慢慢风化，唯有核心土堆留存至今，静静见证着岁月的变迁。

　　2022年，李谷堆遗址挂牌认定为不可移动文物后，谷堆村“两委”主动牵头开展专项摸排工作，工作人员走访村内老旧院落、田间地头，多方征集散落的古青砖，累计找回十余块保存完好的古青砖。其中部分捐赠给王家坝纪念馆，供更多人了解皖北人文历史。剩余7块纹理规整的古青砖，专项用于李谷主题纪事石碑底座的加固铺装，让古砖继续守护贤相英魂。

《太平年》剧中李谷形象

　　借力热播剧

　　激活宰相故里IP

　　如今的谷堆村，早已把“宰相故里”的文脉，悄悄织进了乡村的每一处风景里。村口那座规整的仿古门楼，明黄琉璃瓦飞檐翘角，朱红立柱上彩绘着传统吉祥纹样，门楣上“进士之乡宰相故里”八个烫金大字，静静迎接着每一位访客。顺着乡道往村里走，一个景观小品映入眼帘，废弃老石磨盘垒成景观墙，上面书写着“宰相故里谷堆村”7个红色大字。遗址公园的步道旁，“阜南县不可移动文物点·李谷堆遗址”的保护铭牌立在葱郁的草木间。几步之外，一块刻着“李谷墓”的青石碑嵌在青砖台座里，碑身带着被风雨打磨的温润。再行不远，有一座长达数十米的纪事碑墙，青灰色花岗岩被打磨得平整如镜，鎏金小字镌刻的《宋史·李谷传》清晰可辨。碑墙的另一侧是李谷身着官服的线描画像，头戴展脚幞头，手持笏板，衣袂间祥云缭绕，胸前的纹样考究，仿佛能看见那位沉毅有略的贤相正从历史深处缓步走来。

　　随着《太平年》热播，李谷堆遗址再次引起广大文史爱好者注意。于集乡政府相关工作人员表示，谷堆村将利用集体经济资源，顺势借力，深挖宰相故里文化IP，常态化守护李谷堆文物遗址、传承贤相清廉勤政的传统文脉，让藏于皖北乡野的历史瑰宝被更多人看见。